Comment lire en Europe aujourd'hui (5 conseils pratiques)? (Franc Schuerewegen)/Version texte

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Comment lire en Europe aujourd'hui (5 conseils pratiques) ?
Franc Schuerewegen, Université d’Anvers

Le Plaisir du texte, première version (1973).

Le Plaisir du texte, édition revue et corrigée, 2020.

Apprendre le plaisir de lire?

1/ N’en faites qu’à votre tête.
2/ N’ayez pas peur des erreurs.
3/ Contournez la surveillance (à propos de la « communauté interprétative »).
4/ Le numérique, le partage alphabétique.
5/ La lecture n’est pas une lecture (elle est une écriture).

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Première règle. N’en faites qu’à votre tête, ou la « leçon d’idéalisme » selon Proust.

« L’écrivain ne dit que par une habitude prise dans le langage insincère des préfaces et des dédicaces: ‘mon lecteur’. En réalité, chaque lecteur est quand il lit le propre lecteur de soi-même » (Le Temps retrouvé, Pléiade, t. IV, p. 489).

« … la leçon d’idéalisme dont j’allais profiter aujourd’hui… me convaincre combien la matière est indifférente et que tout peut y être mis par la pensée… » (Le Temps retrouvé, t. IV p. 489, je souligne).

Autrement dit, l’important n’est pas ce qu’on lit mais comment on lit.

Peu importe l’objet, tout est dans la manière.

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Deuxième règle. Faites des erreurs ou: éloge du « contresens ».

« Les beaux livres sont écrits dans une sorte de langue étrangère. Sous chaque mot, chacun de nous met son sens ou du moins son image qui est souvent un contresens. Mais dans les beaux livres tous les contresens qu’on fait sont beaux » (Cahier 4, 1908-1909, f° 67 v°).

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Troisième règle. Bien gérer la surveillance (lire et vivre en « communauté »).

« Lorsque le texte autonome s’effondre devant la suprématie (pour ne pas dire l’hégémonie) de la communauté interprétative, le lecteur autonome s’effondre aussi » (Stanley Fish, « Postface », Quand lire c’est faire. L’autorité des communautés interprétatives, Paris, 2007, p. 130)

« … même si le texte lui-même n’est pas … une contrainte pour mon activité interprétative, les contraintes intériorisées de la communauté à l’intérieur de laquelle je travaille s’exercent puissamment (on pourrait même dire tyranniquement)… elles sont la forme même de ma conscience » (Fish, « Postface », ibid., p. 129, je souligne).

La lecture est un « vice solitaire », et un sport d’équipe.

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Quatrième règle. Qui va là? Ou: considérations rapides sur la technique alphabétique.

« Qui va là? C’est à vous de répondre. Halte! Qui êtes-vous? » (Hamlet, I, 1, trad. Yves Bonnefoy, Folio, p. 27).

Pour savoir lire, il faut savoir écrire. La technique alphabétique est constitutivement démocratique. Anch’io son’ scrittore.

« … une sorte de distinction entre deux attitudes: premièrement, vouloir savoir comment est fait un roman, en soi, selon une essence de connaissance (ce qui relèverait d’une Science); et deuxièmement vouloir savoir comment est fait un roman pour le refaire, pour faire quelque chose du même ordre (ce qui relèverait d’une Technique)… » (Barthes, La Préparation du roman, séance du 9 décembre 1978, p. 37).

Autrement dit, la science (Barthes) rend malheureux, la technique est source de jouissance.

En d’autres mots encore, l’herméneute est malheureux, le rhétoricien (rhêtorikê tekhnê) jubile.

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Cinquième et dernière règle. Mettre la main à la pâte.

« ‘Ce que j’aurais envie de lire’ : tel pourrait être le titre, telle la définition de ce que j’écrirai » (Francis Ponge, « Appendice au Carnet du Bois de Pins », 6 mai 1940, La Rage de l’expression, Pléiade, t. I, p. 405).

« Privé de lecture depuis plusieurs semaines et mois, je commence à avoir envie de lire. Eh bien ! C’est ce que j’aurais envie de lire qu’il me faut écrire » (Ponge, ibid.).

« Il me faut garder cette image constamment présente à mon esprit : mon livre (par force), sur une table : que j’aie envie de l’ouvrir et d’y lire (quelques pages seulement) – et de m’y remettre le lendemain » (Ponge, Ibid.)

Etc.

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